علي مبعوثا قبل يوم القيامة ما أنكحنا نساءه « 1 » ، ولا قسمنا ميراثه « 2 » . قال أبو العالية : كان لرجل من المسلمين على رجل من المشركين دين فأتاه يتقاضاه وكان « 3 » مما تكلم به المسلم أن قال : والذي أرجوه بعد الموت أنه لكذا . فقال المشرك : تزعم « 4 » أنك تبعث بعد « 5 » الموت ؟ فأقسم باللّه جهد [ يمينه لا يبعث اللّه من يموت . فأنزل اللّه عز وجلّ وَأَقْسَمُوا « 6 » ] بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ الآية « 7 » . وقال أبو هريرة : قال اللّه عز وجلّ : يسبني ابن آدم ولم يكن ينبغي له أن يسبني . وكذبني ، ولم يكن ينبغي له أن يكذبني . فأما تكذيبه إياي : فقسمه باللّه جهد يمينه لا يبعث اللّه من يموت . فقلت بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا . وأما سبه إياي : فقال إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ « 8 » وقلت « 9 » : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ « 10 » [ إلى آخر « 11 » ] السورة " « 12 » .

--> ( 1 ) ق : ما أنكحها سماء . ( 2 ) انظر : هذا الأثر في جامع البيان 14 / 104 والجامع 10 / 70 . ( 3 ) ط : فكان . ( 4 ) ط : وإنك لتدعي إنك تبعث . . . ( 5 ) ق : ( . . . بعد بعد الموت ) . ( 6 ) ساقط من ق . ( 7 ) انظر : هذا الأثر في جامع البيان 14 / 104 ، وأسباب النزول 210 ، والجامع 10 / 70 والدر 5 / 130 ولباب النقول 133 . ( 8 ) المائدة : 73 . ( 9 ) ق : " وقلت هو وقلت : هل هو . . . " وط : " وقلت هو اللّه أحد . . . " . ( 10 ) ط : زاد : " اللّه الصمد " الإخلاص : 1 . ( 11 ) ساقط من ط . ( 12 ) هذا الحديث القدسي أخرجه البخاري في كتاب التفسير ، من سورة الإخلاص 4974 وانظره في جامع البيان 14 / 105 والجامع 10 / 70 والدر 5 / 130 والأحاديث القدسية 33 .